உள்ளடக்கம்
தி கதை வகை ஒரு கற்பனையான உலகத்தை ஒரு கதைசொல்லியின் பார்வையில் இருந்து மீண்டும் உருவாக்கும் ஒரு இலக்கிய வகை. விவரிப்புகள் யதார்த்தத்தால் ஈர்க்கப்பட்டாலும், அவை எப்போதும் அகநிலையாக இருக்கும் விளக்கங்களையும் முன்னோக்கையும் தெரிவிக்கும்போது அவை இன்னும் கற்பனையானவை.
கதை வகை பொதுவாக உரைநடைகளில் எழுதப்படுகிறது, இருப்பினும் "மார்டின் ஃபியரோ" அல்லது "லா லிலாடா" போன்ற கதை கவிதைகள் சில உள்ளன.
விவரிப்பு வகையை வழங்குபவர் ஒரு விவரிப்பாளர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வையில் நிகழ்வுகளை குறிப்பிடும் மற்றும் தொடர்புபடுத்தும் ஒரு நிறுவனம். அந்த விவரிப்பாளர் முதல் நபரை (உண்மைகளுடன் அதிக நெருக்கத்தை உருவாக்க), இரண்டாவது நபர் (வாசகருடன் ஒரு உறவை ஏற்படுத்த) அல்லது மூன்றாவது நபரை (அதிக புறநிலை மற்றும் விரிவான பார்வையை உருவாக்க) பயன்படுத்தலாம்.
கதை வகைகளில், மொழியின் குறிப்பு செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, ஏனெனில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பு அல்லது குறிப்பைப் பற்றிய கதையைச் சொல்கிறது (இது உண்மையான அல்லது கற்பனையானதாக இருக்கலாம்).
மற்ற இரண்டு முக்கிய இலக்கிய வகைகள், உணர்ச்சிகளை அல்லது மனநிலையை வெளிப்படுத்தும் பாடல் வகை, மற்றும் உரையாடலில் எழுதப்பட்ட மற்றும் பிரதிநிதித்துவத்தை நோக்கமாகக் கொண்ட நாடக வகை.
- மேலும் காண்க: முதல், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நபரின் கதை
விவரிப்பு துணை வகைகள்:
- காவியம். வீர மனிதர்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் புராண மனிதர்களின் சுரண்டல்களை விவரிக்கும் இது ஒரு புராண தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.
- சாதனை பாட. இது இடைக்காலத்தின் மாவீரர்களின் சுரண்டல்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காவிய வடிவம். அக்கால சமுதாயத்தின் கல்வியறிவின்மை காரணமாக (11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) இந்தக் கதைகளை ஓதிக் கொண்ட மந்திரிகளால் அவை பரப்பப்பட்டதால் அவை "பாடல்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
- கதை. இது வழக்கமாக உரைநடைகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதன் சுருக்கத்தால், அதன் சிறிய எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அதன் வாதத்தின் எளிமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
- நாவல். கதையை விட நீளமானது, இது தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது மற்றும் மிகவும் சிக்கலான கட்டமைப்பில் பல கதாபாத்திரங்களை விவரிக்கிறது. ஒரு நாவல் எப்போதும், குறைந்தது ஒரு பகுதியாக, புனைகதை. வரலாற்று நாவல்கள் கூட, அவை உண்மையான நிகழ்வுகளை விவரிக்கின்றன என்றாலும், புனைகதையின் உண்மைகளையும் பத்திகளையும் கொண்டிருக்கின்றன.
- உவமை. இது கட்டுக்கதையை விடக் குறைவானது என்றாலும், ஒப்புமைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு போதனையை வெளிப்படுத்தவும் இது முயல்கிறது.
- புராண. இது ஒரு உண்மையான நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான கதை, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு பகுதிகளை விளக்கும் அமானுஷ்ய சேர்த்தல்களுடன். அவை பாரம்பரியமாக வாய்வழியாக பரவுகின்றன, இருப்பினும் தற்போது அவை அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளிலும் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.
- கட்டுக்கதை. பேசும் திறன், நியாயமான முறையில் சிந்தித்தல் அல்லது காதலிப்பது போன்ற மனித குணாதிசயங்களைக் கொண்ட விலங்குகள் பொதுவாக நடித்த ஒரு சிறுகதையை இது சொல்கிறது. கட்டுக்கதைகள் "தார்மீக" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு போதனையைக் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் அவை ஒரு சமூகத்தின் ஒழுக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டவை.
கதை வகையின் எடுத்துக்காட்டுகள்
- முயல் மற்றும் ஆமை. கட்டுக்கதை உதாரணம்.
ஒரு காலத்தில், அவனது வேகம் காரணமாக மிகவும் வீணான ஒரு முயல் இருந்தது. ஆமையின் மந்தநிலையை அவர் எப்போதும் கேலி செய்தார். ஆமை அவளது அவதூறுகளை புறக்கணித்தது, ஒரு நாள் அவன் அவளை ஒரு பந்தயத்திற்கு சவால் விட்டான். முயல் மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
பந்தயத்தைக் கண்காணிக்க விலங்குகள் கூடி, தொடக்க மற்றும் முடித்த புள்ளிகள் தீர்மானிக்கப்பட்டன. இனம் தொடங்கியபோது, முயல் ஆமைக்கு ஒரு நீண்ட முன்னிலை அளித்தது, அதே நேரத்தில் அதை கேலி செய்தது. பின்னர் அவர் ஓடத் தொடங்கி ஆமையை மிக எளிதாக முந்தினார். பாதியிலேயே அங்கேயே நின்று ஓய்வெடுத்தார். ஆனால் கவனக்குறைவாக அவள் தூங்கிவிட்டாள்.
இதற்கிடையில், ஆமை மெதுவாக முன்னேறியது, ஆனால் நிறுத்தாமல். முயல் எழுந்தபோது, ஆமை பூச்சுக்கு ஒரு சில படிகள் மட்டுமே இருந்தது, மற்றும் முயல் முடிந்தவரை வேகமாக ஓடிய போதிலும், அது பந்தயத்தை வெல்லத் தவறியது.
முயல் அன்று மதிப்புமிக்க பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டது. யாரும் மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவர்கள் என்று கருத முடியாது என்பதால், மற்றவர்களை கேலி செய்ய வேண்டாம் என்று கற்றுக்கொண்டார். கூடுதலாக, ஒரு இலக்கை நிர்ணயிக்கும் போது ஒரு நிலையான முயற்சியை கடைப்பிடிப்பதே மிக முக்கியமான விஷயம் என்பதை அவர் கண்டுபிடித்தார்.
- மேலும் எடுத்துக்காட்டுகள்: குறுகிய கட்டுக்கதைகள்
- ஒடிஸி. வசனத்தில் காவியத்தின் எடுத்துக்காட்டு.
(துண்டு: சைரன்களுடன் யுலிஸஸின் சந்திப்பு)
இதற்கிடையில் திடமான கப்பல் அதன் ஒளி போக்கில்
சைரன்களை எதிர்கொண்டது: ஒரு மகிழ்ச்சியான மூச்சு அவளைத் தூண்டியது
ஆனால் திடீரென்று அந்த காற்று நின்றுவிட்டது, ஆழ்ந்த அமைதியானது
அவர் சுற்றி உணர்ந்தார்: சில கடவுள் அலைகளை மென்மையாக்கினார்.
அப்பொழுது என் ஆட்கள் எழுந்து, படகில் மடித்து,
அவர்கள் அதை படகின் அடிப்பகுதியில் இறக்கிவிட்டு, கரையில் அமர்ந்து,
அவர்கள் பளபளப்பான கத்திகளால் நுரைகளால் கடலை வெண்மையாக்கினர்.
இதற்கிடையில் கூர்மையான வெண்கலத்தை எடுத்து, ஒரு மெழுகு ரொட்டியை வெட்டினேன்
அதை சிறிய துண்டுகளாக உடைத்து, நான் கிள்ளுகிறேன்
என் வலுவான கையால்: அவை விரைவில் மென்மையாக்கப்பட்டன, அவை இருந்தன
வலிமைமிக்க என் விரல்கள் மற்றும் மேலே இருந்து சூரியனின் நெருப்பு.
அவர்களுடன் என் மனிதர்கள் ஒவ்வொன்றாக நான் என் காதுகளை மூடினேன்
இதையொட்டி, அவர்கள் என் கால்களையும் கைகளையும் கட்டினார்கள்
கழுத்தில், நேராக, வலுவான கயிறுகளுடன், பின்னர்
அவர்கள் கரடுமுரடான கடலுக்குத் திரும்பினர்.
கடற்கரை இப்போது ஒரு அழுகையை விட அதிகமாக இல்லை
கப்பல் பறந்தது, மாறாக அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்
சைரன்கள் கடந்து சென்று தங்கள் சோனரஸ் பாடலை எழுப்பினர்:
"இங்கே வாருங்கள், எங்களுக்கு மரியாதை கொடுங்கள், புகழ்பெற்ற யுலிஸஸ்,
உங்கள் அணிவகுப்பில் எங்கள் பாடலைக் கேட்க தீவிரத்தைத் தடுக்கவும்,
ஏனெனில் அவரது கருப்பு படகில் யாரும் கவனம் செலுத்தாமல் இங்கு செல்வதில்லை
எங்கள் உதடுகளிலிருந்து இனிமையான தேனில் பாயும் இந்த குரலுக்கு.
அவளை சந்தோஷமாகக் கேட்பவன் ஆயிரம் விஷயங்களை அறிவான்:
டிராட் மற்றும் அதன் துறைகள் மூலம் நாம் அறிந்த படைப்புகள்
தெய்வங்கள் ட்ரோஜன்கள் மற்றும் ஆர்கிவ்ஸ் மீது அதிகாரத்தை விதித்தன
வளமான நிலத்தில் எல்லா இடங்களிலும் என்ன நடக்கிறது ".
எனவே அவர்கள், ஒரு இனிமையான குரலை வெளியேற்றி என் மார்பில் சொன்னார்கள்
நான் அவற்றைக் கேட்க ஏங்கினேன். என் புருவங்களை கோபப்படுத்தியது
என் ஆட்கள் என் கட்டையை அவிழ்த்து விடுகிறார்கள்; அவர்கள் மடிந்தனர்
ஓரி மற்றும் நிற்கும் பெரிமிடிஸ் மற்றும் யூரிலோகஸுக்கு எதிராக, வீசுதல்
என் மீது புதிய கயிறுகள் கொடூரமாக தங்கள் முடிச்சுகளை கட்டாயப்படுத்தின.
நாங்கள் இறுதியாக அவர்களை விட்டுச் சென்றபோது, அது இனி கேட்கப்படவில்லை
என் உண்மையுள்ள நண்பர்களான சைரன்களின் குரல் அல்லது பாடல்
அவர்கள் காதுகளில் இருந்த மெழுகு நீக்கிவிட்டார்கள்
அவர் வந்து என் பிணைப்புகளிலிருந்து என்னை விடுவித்தபோது வைக்கப்பட்டது.
- ரோல்டனின் பாடல். பாடும் பத்திரத்தின் எடுத்துக்காட்டு.
(துண்டு)
ஆலிவேரோஸ் ஒரு மலையில் ஏறியுள்ளார். உங்கள் வலதுபுறம் பாருங்கள், காஃபிர்களின் புரவலன் ஒரு புல்வெளி பள்ளத்தாக்கு வழியாக முன்னேறுவதைக் காண்க. அவர் உடனடியாக தனது கூட்டாளியான ரோல்டனை அழைத்து இவ்வாறு கூறுகிறார்:
-இது வளர்ந்த வதந்தியை ஸ்பெயினின் பக்கத்திலிருந்து நான் கேட்கிறேன், பல உயரங்கள் பிரகாசிப்பதையும் பல தலைக்கவசங்கள் பிரகாசிப்பதையும் நான் காண்கிறேன்! இந்த புரவலன்கள் எங்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களை கடுமையான சிக்கலில் ஆழ்த்தும். கனலோன் அதை நன்கு அறிந்திருந்தார், சக்கரவர்த்தியின் முன் எங்களை தேர்ந்தெடுத்த குறைந்த துரோகி.
"வாயை மூடு, ஆலிவேரோஸ்," ரோல்டன் பதிலளித்தார்; அவர் என் மாற்றாந்தாய், நீங்கள் அவரைப் பற்றி இன்னொரு வார்த்தை சொல்வதை நான் விரும்பவில்லை!
ஆலிவேரோஸ் ஒரு உயரத்திற்கு ஏறியுள்ளார். அவரது கண்கள் ஸ்பெயினின் இராச்சியம் மற்றும் சரசென்ஸின் மீது முழு அடிவானத்தையும் பரப்புகின்றன. தங்கத்தின் ஹெல்மெட் விலைமதிப்பற்ற கற்கள், கவசங்கள், உயரங்களின் எஃகு, மற்றும் பைக்குகள் மற்றும் கவசங்களுடன் கட்டப்பட்ட கோன்ஃபாலோன்கள் பிரகாசிக்கின்றன. அவர் பல்வேறு படைகளைச் சேர்க்கக்கூட முடியாது: அவை ஏராளமானவை, அவர் எண்ணிக்கையை இழக்கிறார். அவரது இதயத்தில், அவர் கடுமையாக கலங்குகிறார். அவரது கால்கள் அனுமதிக்கும் அளவுக்கு, அவர் மலையிலிருந்து இறங்கி, பிரெஞ்சு வரை சென்று தனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் சொல்கிறார்.
"நான் காஃபிர்களை பார்த்திருக்கிறேன்," என்கிறார் ஆலிவேரோஸ். பூமியில் இவ்வளவு பெரிய கூட்டத்தை எந்த மனிதனும் பார்த்ததில்லை. கையில் கவசத்துடன், ஹெல்மெட் கட்டி, வெள்ளை கவசத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு லட்சம் பேர் நமக்கு முன் இருக்கிறார்கள்; அவற்றின் எரிந்த கவசங்கள் இரும்பை நிமிர்ந்து ஒளிரும். முன்பு பார்த்திராதது போல நீங்கள் ஒரு போரில் போராட வேண்டியிருக்கும். பிரஞ்சு தாய்மார்களே, கடவுள் உங்களுக்கு உதவுவார்! அவர்கள் எங்களை தோற்கடிக்க முடியாது என்பதற்காக உறுதியாக எதிர்க்கவும்!
பிரஞ்சு கூச்சலிடுகிறது:
-படி ஓடும் பேட்! இறக்கும் வரை, நாங்கள் யாரும் உங்களை இழக்க மாட்டோம்!
- சீபோ மலர். புராண உதாரணம்.
ஸ்பானியர்கள் அமெரிக்காவிற்கு வருவதற்கு முன்பு, அனாஹே என்ற இளம் பெண் பரணே ஆற்றின் கரையில் வசித்து வந்தார். அவள் குறிப்பாக அழகாக இல்லை, ஆனால் அவளுடைய பாடல் அவளுடைய கிராம மக்கள் அனைவரையும் மகிழ்வித்தது.
ஒரு நாள் ஸ்பானிஷ் படையெடுப்பாளர்கள் வந்தனர், அவர்கள் அந்த நகரத்தை அழித்து, தாக்குதலில் இருந்து தப்பிய மக்களைக் கைப்பற்றினர். அனாவும் அவர்களில் ஒருவர். அன்று இரவு, சிறைச்சாலை தூங்கியபோது, அனாஹே அவரை கத்தியால் குத்தி தப்பிச் சென்றார். இருப்பினும், சிறிது நேரத்திலேயே அவர் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் அவரது கிளர்ச்சிக்கு பழிவாங்குவதற்காக, அவர்கள் அவளை ஒரு மரத்தில் கட்டி வைத்து தீ வைத்தனர்.
இருப்பினும், நுகரப்படுவதற்கு பதிலாக, அனா ஒரு மரமாக மாறியது. அப்போதிருந்து சியோபோ, சிவப்பு பூக்கள் கொண்ட ஒரு மரம் உள்ளது.
- மேலும் எடுத்துக்காட்டுகள்: புனைவுகள்
- தி டெல்-டேல் ஹார்ட்வழங்கியவர் எட்கர் ஆலன் போ. கதை உதாரணம்.
இப்போது கவனம் செலுத்துங்கள். நீங்கள் என்னை பைத்தியம் பிடித்தீர்கள். ஆனால் பைத்தியக்காரர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. அதற்கு பதிலாக… அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருந்தால்! நான் எவ்வளவு வேகமாக நடித்தேன் என்பதை நீங்கள் காண முடிந்தால்! என்ன கவனத்துடன் ... என்ன தொலைநோக்குடன் ... என்ன ஒற்றுமையுடன் நான் வேலைக்குச் சென்றேன்! நான் அவரைக் கொல்வதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு நான் ஒருபோதும் அந்த மனிதரிடம் கருணை காட்டவில்லை. ஒவ்வொரு இரவும் பன்னிரண்டு மணிக்கு, நான் அவள் கதவின் கைப்பிடியைத் திருப்பி திறப்பேன்… ஓ, மிகவும் மென்மையாக!
பின்னர், திறப்பு தலையைக் கடக்கும் அளவுக்கு பெரியதாக இருக்கும்போது, அவர் ஒரு காது கேளாத விளக்கைப் பிடித்து, மூடி, முற்றிலுமாக மூடியிருப்பார், இதனால் எந்த வெளிச்சமும் காணப்படவில்லை, அதன் பின்னால் அவர் தலையைக் கடந்து செல்வார். ஓ, அவர் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக தலையைத் திருப்பினார் என்று நீங்கள் சிரித்திருப்பீர்கள்! வயதானவரின் தூக்கத்தைத் தொந்தரவு செய்யாதபடி அதை மெதுவாக நகர்த்தினார்… மிக மிக மிக மெதுவாக. அவர் படுக்கையில் படுத்துக் கிடப்பதைக் காணும் வரை, கதவைத் திறப்பதன் மூலம் என் தலையை முழுவதுமாக செருக எனக்கு ஒரு மணி நேரம் பிடித்தது. ஏய்? ஒரு பைத்தியக்காரன் என்னைப் போல விவேகமுள்ளவனாக இருந்திருக்க முடியுமா?
பின்னர், அவரது தலை அறைக்குள் முழுமையாக இருக்கும்போது, அவர் விளக்கை எச்சரிக்கையுடன் திறப்பார்… ஓ, மிகவும் எச்சரிக்கையுடன்! ஆமாம், அவர் எச்சரிக்கையுடன் விளக்கைத் திறந்து கொண்டிருந்தார் (கீல்கள் கட்டப்பட்டதற்காக), அவர் அதைப் போதுமான அளவு திறந்து கொண்டிருந்தார், இதனால் ஒளியின் ஒரு கதிர் கழுகு கண்ணில் விழுந்தது. நான் இதை ஏழு நீண்ட இரவுகளில் செய்தேன் ... ஒவ்வொரு இரவும், பன்னிரெண்டு மணிக்கு ... ஆனால் நான் எப்போதும் என் கண் மூடியிருப்பதைக் கண்டேன், அதனால்தான் என் வேலையைச் செய்ய இயலாது, ஏனென்றால் என்னை எரிச்சலூட்டிய வயதான மனிதர் அல்ல, தீய கண்.
காலையில், பகலின் ஆரம்பத்தில், அவள் அச்சமின்றி அவனது அறைக்குள் நுழைந்து அவனிடம் உறுதியுடன் பேசினாள், அவனது பெயரை ஒரு நல்ல குரலில் அழைத்து, அவன் எப்படி இரவைக் கழித்தான் என்று கேட்டாள். ஒவ்வொரு இரவும், துல்லியமாக பன்னிரண்டு மணிக்கு, அவர் தூங்கும் போது நான் அவரைப் பார்க்கச் செல்வேன் என்று சந்தேகிக்க நான் மிகவும் புத்திசாலி வயதானவனாக இருந்திருக்க வேண்டும்.
- விதைப்பவரின் உவமை. புனித மத்தேயு படி நற்செய்தி.
அன்று இயேசு வீட்டை விட்டு வெளியேறி கடற்கரையில் அமர்ந்தார். அத்தகைய கூட்டம் அவரைச் சுற்றி கூடிவந்தது, அவர் ஒரு படகில் உட்கார மேலே செல்ல வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் மொத்த கூட்டமும் கரையில் இருந்தது. அவர் அவர்களிடம் பல விஷயங்களை உவமைகளில் பேசத் தொடங்கினார்: இதோ, விதைப்பவர் விதைக்கப் புறப்பட்டார். அவர் விதைகளை எறிந்தபோது, சிலர் சாலையில் விழுந்தனர், பறவைகள் வந்து அதை சாப்பிட்டன. சிலர் பாறை நிலத்தில் விழுந்தனர், அங்கு அதிக பூமி இல்லாதது மற்றும் மண் ஆழமாக இல்லாததால் விரைவில் முளைத்தது; ஆனால் சூரியன் உதித்தபோது, அது வேர்கள் இல்லாததால் வாடியது மற்றும் வாடியது. மற்றொரு பகுதி முட்கள் மத்தியில் விழுந்தது; முட்கள் வளர்ந்து அதை மூச்சுத் திணறின. மற்றொன்று, நல்ல மண்ணில் விழுந்து பழம், நூறு பகுதி, மற்றொரு அறுபது, மற்றொரு முப்பது.
ராஜ்யத்தின் வார்த்தையைக் கேட்டு புரிந்து கொள்ளாத ஒவ்வொருவரும், தீயவன் வந்து தன் இதயத்தில் விதைக்கப்பட்டதைப் பறிக்கிறான்: இதுதான் வழியில் விதைக்கப்படுகிறது. பாறை நிலத்தில் விதைக்கப்படுவது வார்த்தையைக் கேட்பவர், உடனடியாக அதை மகிழ்ச்சியுடன் பெறுகிறார்; ஆனால் அதற்குள் எந்த வேரும் இல்லை, ஆனால் அது சிக்கலானது, வார்த்தையின் காரணமாக உபத்திரவம் அல்லது துன்புறுத்தல் வரும்போது, அது உடனடியாக தடுமாறி விழுகிறது. முட்கள் மத்தியில் விதைக்கப்படுவது வார்த்தையைக் கேட்பவர், ஆனால் இந்த உலகத்தின் கவலைகள் மற்றும் செல்வத்தின் மயக்கம் ஆகியவை வார்த்தையைத் திணறடித்து மலட்டுத்தன்மையுடன் இருக்கின்றன. மாறாக, நல்ல மண்ணில் விதைக்கப்படுபவர், அந்த வார்த்தையைக் கேட்டு அதைப் புரிந்துகொண்டு, கனிகளைத் தந்து, நூறு, அல்லது அறுபது, அல்லது முப்பது உற்பத்தி செய்கிறார்.
- போரும் சமாதானமும், வழங்கியவர் லியோன் டால்ஸ்டாய். நாவல் உதாரணம்.
(துண்டு)
நாளை எனது குறிக்கோள், கொல்லப்படுவதல்ல, கொல்லப்படுவதல்ல, ஆனால் என் வீரர்கள் அவர்களையும் என்னையும் ஆக்கிரமிக்கும் பயங்கரவாதத்திலிருந்து தப்பிச் செல்வதைத் தடுப்பதாகும். அவர்கள் ஒன்றாக அணிவகுத்து, பிரெஞ்சுக்காரர்களையும், பிரெஞ்சுக்காரர்களும் எங்களுக்கு முன் பயமுறுத்துவதே எனது குறிக்கோளாக இருக்கும். இது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை, ஒருபோதும் நடக்காது, இரண்டு ரெஜிமென்ட்கள் மோதுகின்றன, சண்டையிட்டன, அது சாத்தியமற்றது. (நாங்கள் இந்த வழியில் பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் மோதினோம் என்று அவர்கள் ஷெங்கிராபனைப் பற்றி எழுதினார்கள். நான் அங்கே இருந்தேன். அது உண்மையல்ல: பிரெஞ்சு தப்பி ஓடியது). அவர்கள் மோதியிருந்தால் எல்லோரும் கொல்லப்படுவார்கள் அல்லது காயமடையும் வரை அவர்கள் சண்டையிட்டிருப்பார்கள், அது ஒருபோதும் நடக்காது.
- தொடரவும்: இலக்கிய வகைகள்
