உள்ளடக்கம்
தி இலக்கிய வகைகள் அவை இலக்கியத்தை உருவாக்கும் நூல்களை வகைப்படுத்துவதற்கான வகைகளின் தொகுப்பாகும், அதன் அமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கம் இரண்டையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கின்றன.
ஒவ்வொரு படைப்பையும் படிக்க வேண்டிய விதம், அதில் என்ன எதிர்பார்க்கப்பட வேண்டும், அதன் அடிப்படை பண்புகள் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது குறித்து இலக்கிய வகைகள் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முன்மொழிகின்றன.
- மேலும் காண்க: இலக்கிய உரை
இலக்கிய வகைகள் யாவை?
இலக்கிய வகைகள் காலப்போக்கில் மாறுபடும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இலக்கியம் உருவாக்கப்படும் விதத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகைகளாக இருந்தாலும், இன்று அவை மூன்று முக்கிய வரையறுக்கப்பட்ட வகைகளை அங்கீகரிக்கின்றன:
- கதை வகை. இது ஒரு குறிப்பிட்ட கதையின் வாயில் ஒரு கதையின் அல்லது தொடர்ச்சியான கதைகளின் நேரடி அல்லது மறைமுக விரிவாக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சில துணை வகைகள்: சிறுகதை, நாவல், குரோனிக்கிள் மற்றும் மைக்ரோஃபிக்ஷன்.
- கவிதை வகை. இது ஒரு பாடல் சுயத்தின் மூலம் உரைக்கு அகநிலை அணுகுமுறையின் சுதந்திரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதே போல் அதை விவரிக்க ஒருவரின் சொந்த மொழியின் உருவக அல்லது புதிரான விரிவாக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கவிதை நூல்கள் பொதுவாக வசனத்திலும் ரைமையும் பயன்படுத்தி எழுதப்படுகின்றன, இருப்பினும் உரைநடைகளில் எழுதப்பட்ட கவிதை நூல்களும் உள்ளன. சில துணை வகைகள்: கவிதை, காதல், கோப்லா, ஹைக்கூ, இரங்கல்.
- நாடகம். இது தியேட்டரில் பிற்கால பிரதிநிதித்துவத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கதாபாத்திரங்களைக் கொண்ட கதை, எந்தவிதமான கதை இல்லாமல், ஒரு கற்பனையான நிகழ்காலத்தில் அரங்கேற்றப்பட்டது. சில துணை வகைகள்: சோகம், நகைச்சுவை, சோகம்.
வகைப்பாட்டைப் பொறுத்து, நான்காவது இலக்கிய வகையும் பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படுகிறது:
- கட்டுரை. இது எந்தவொரு பாடத்திற்கும் ஒரு இலவச, அகநிலை மற்றும் செயற்கையான அணுகுமுறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, ஆசிரியரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்றைப் பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் வெளிப்பாடு, சுதந்திரமான இயக்கத்தைத் தவிர வேறு எந்த ஊக்கமும் இல்லாமல்: சுதந்திரமாக சிந்திக்கும் இன்பம் மரியாதை மற்றும் சொந்த முடிவுகளை பெற.
இலக்கிய வகைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்
- கவிதை (வசனத்தில்): “15”, பப்லோ நெருடா எழுதியது
நீங்கள் இல்லாததால் நீங்கள் அமைதியாக இருக்கும்போது நான் உன்னை விரும்புகிறேன்,
நீங்கள் தூரத்திலிருந்தே என்னைக் கேட்கிறீர்கள், என் குரல் உங்களைத் தொடாது
உங்கள் கண்கள் பறந்துவிட்டன என்று தெரிகிறது
ஒரு முத்தம் உங்கள் வாயை மூடும் என்று தெரிகிறது
எல்லாமே என் ஆத்மாவில் நிரம்பியிருப்பதால்
நீங்கள் என் ஆத்துமாவால் நிரப்பப்பட்ட விஷயங்களிலிருந்து வெளிப்படுகிறீர்கள்
கனவு பட்டாம்பூச்சி, நீ என் ஆத்மா போல இருக்கிறாய்,
நீங்கள் மனச்சோர்வு என்ற வார்த்தையைப் போல இருக்கிறீர்கள்
நீங்கள் வாயை மூடிக்கொண்டிருக்கும்போது நான் உன்னை விரும்புகிறேன், நீங்கள் தொலைவில் இருப்பதைப் போல
நீங்கள் புகார் செய்வது போல, தாலாட்டு பட்டாம்பூச்சி
நீங்கள் தூரத்திலிருந்து என்னைக் கேட்கிறீர்கள், என் குரல் உங்களை அடையவில்லை:
உங்கள் ம .னத்தால் என்னைத் தூண்டுவதற்கு என்னை அனுமதிக்கவும்
உன்னுடைய ம .னத்தோடு உன்னுடன் பேசுவேன்
விளக்கு போல தெளிவானது, மோதிரம் போல எளிமையானது
நீங்கள் இரவு போல, அமைதியாகவும் விண்மீன் கூட்டமாகவும் இருக்கிறீர்கள்
உங்கள் ம silence னம் இதுவரை மற்றும் எளிமையான நட்சத்திரங்களிலிருந்து வந்தது
நீங்கள் இல்லாதபோது நீங்கள் இருப்பதால் நான் உங்களை விரும்புகிறேன்
நீங்கள் இறந்துவிட்டதைப் போல தொலைதூர மற்றும் வலி
ஒரு சொல், ஒரு புன்னகை போதும்
நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அது உண்மை இல்லை என்பதில் மகிழ்ச்சி.
மேலும் எடுத்துக்காட்டுகள்:
- பாடல் கவிதைகள்
- சிறு கவிதைகள்
- கதை (சிறுகதை): அகஸ்டோ மோன்டெரோசோ எழுதிய "தி டைனோசர்"
அவர் எழுந்தபோது, டைனோசர் இன்னும் இருந்தது.
- நாடகம்: ஜார்ஜ் அக்கேம் (துண்டு) எழுதிய "வெனிஸ்"
மார்த்தா.- ஆ. நிச்சயமாக, அந்த பெண் பணத்துடன் வாடிக்கையாளர்களை எழுப்பி பல நாட்கள் காணாமல் போவதால் ...
GRACIELA.- நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
மார்டா.- அது, தான். அந்த பெண்மணிக்கு வாடிக்கையாளர்கள் இல்லை, அவளுக்கு ஆண் நண்பர்கள் உள்ளனர்.
GRACIELA.- அது உங்களுக்கு என்ன முக்கியம்? நான் அதே கயிறு தருகிறேன், இல்லையா?
RITA.- (மார்த்தாவிடம்) அவளை விட்டு விடுங்கள். அவருடைய வயதில் நீங்களும் அவ்வாறே செய்தீர்கள்.
மார்த்தா.- உங்கள் வயதில், உங்கள் வயதில்! நான் அவளுடன் பேசினால், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?
சாட்டோ.- (கிரேசீலாவுக்கு) கிரேசீலா, நாம் வேண்டுமா?
GRACIELA.- என்னை விட்டு விடுங்கள், முட்டாள், நான் சண்டையிடுவதை உங்களால் பார்க்க முடியவில்லையா? (மார்த்தாவிடம்) எனக்கு எதிராக உங்களுக்கு என்ன இருக்கிறது?
(…)
- கதை (சிறுகதை): கிளாரிஸ் லிஸ்பெக்டர் எழுதிய “இரகசிய மகிழ்ச்சி” (பகுதி)
அவள் கொழுப்பு, குறுகிய, சுறுசுறுப்பான மற்றும் அதிகப்படியான சுருள் முடியுடன், அரை மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்தாள். நாங்கள் எல்லோரும் தட்டையாக இருந்தபோது, அவளுக்கு ஒரு பெரிய மார்பளவு இருந்தது. அது போதாது என்பது போல, அவளது அங்கியின் இரண்டு பைகளில் அவள் மார்புக்கு மேலே சாக்லேட் நிரப்பப்பட்டிருந்தது. ஆனால் எந்த காமிக் புத்தகத்தை சாப்பிடும் பெண்ணும் விரும்பியதை அவளிடம் வைத்திருந்தாள்: புத்தகக் கடை வைத்திருக்கும் தந்தை.
அவர் அதை அதிகம் பயன்படுத்தவில்லை. நாங்கள் இன்னும் குறைவாக இருக்கிறோம்: பிறந்தநாளுக்கு கூட, குறைந்தது ஒரு மலிவான சிறிய புத்தகத்திற்குப் பதிலாக, அவர் தந்தையின் கடையிலிருந்து ஒரு அஞ்சலட்டை கொடுப்பார். அதற்கு மேலே எப்போதும் நாங்கள் வாழ்ந்த நகரமான ரெசிஃப்பின் நிலப்பரப்பு, அதன் பாலங்களைக் காட்டிலும் அதிகமாக இருந்தது (...)
- கவிதை (உரைநடை): ஆலிவேரியோ ஜிரோண்டோ எழுதிய “21”
ஒரு பல் மருத்துவரின் கோப்பைப் போல சத்தங்கள் உங்கள் பற்களைத் துளைக்கட்டும், உங்கள் நினைவகம் துரு, சிதைந்த நாற்றங்கள் மற்றும் உடைந்த சொற்களால் நிரப்பப்படட்டும்.
ஒவ்வொரு துளையிலும் ஒரு சிலந்தியின் கால் வளரட்டும்; நீங்கள் பயன்படுத்திய அட்டைகளுக்கு மட்டுமே உணவளிக்க முடியும், மேலும் தூக்கம் உங்களை ஒரு நீராவி போல, உங்கள் உருவப்படத்தின் தடிமனாக குறைக்கிறது.
நீங்கள் தெருவுக்கு வெளியே செல்லும்போது, விளக்குகள் கூட உங்களை உதைக்கின்றன; ஒரு தவிர்க்கமுடியாத வெறித்தனம் உங்களை குப்பைத் தொட்டிகளுக்கு முன்பாக சிரம் பணிந்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தட்டும், மேலும் நகரவாசிகள் அனைவரும் ஒரு சுற்றுலாப் பகுதிக்கு உங்களைத் தவறாகக் கருதலாம்.
(…)
இலக்கிய வகைகளின் பின்னணி
இந்த வார்த்தையின் கலைப் படைப்புகளை வகைப்படுத்துவதற்கான முதல் முயற்சி கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டில் என்பவரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது கவிதை (கி.மு. IV) மற்றும் பின்வரும் வகைகளை உள்ளடக்கியது, இன்று நாம் அறிந்த பெற்றோர்கள்:
- காவியம். விவரிப்பைப் போலவே, இது கலாச்சாரத்தின் ஸ்தாபக கடந்த காலத்தின் புராண அல்லது புராண நிகழ்வுகளின் மறுசீரமைப்பை வழங்கியது (ட்ரோஜன் போர் போன்றவை, இலியாட் ஹோமர்), விளக்கம் மற்றும் உரையாடல்களைப் பயன்படுத்தினாலும், ஒரு கதை சொல்பவரால் பரவுகிறது. அந்த நேரத்தில், காவியத்தை ராப்சோடிஸ் பாடியுள்ளார்.
- பாடல். தற்போதைய கவிதைக்கு சமம், இது பாடலுக்கும் பாடலுக்கும் மிக நெருக்கமாக இருந்தாலும். இந்த வகையிலேயே ஆசிரியர் தனது சொந்த மொழியில் வெளிப்படுத்த அவரது வசனத்தையும், அகநிலைத்தன்மையையும், உத்வேகம் அளிக்கும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி அவர் கொண்டிருந்த பாராட்டுகளையும் வெளிப்படுத்த வசனங்களை எழுத வேண்டும்.
- வியத்தகு. தற்போதைய நாடக வகைக்கு நிகரான, நாடக எழுத்துதான் பண்டைய கிரேக்கர்களின் கலாச்சாரத்தில் அதன் குடிமக்களின் உணர்ச்சி மற்றும் நெறிமுறை உருவாக்கத்திற்கு ஒரு அடிப்படை பங்கைக் கொண்டிருந்தது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் மத தோற்றத்தின் புராணங்களையும் கதைகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர்.
- தொடரவும்: இலக்கிய நீரோட்டங்கள்
