மாயன் சடங்கு மையங்கள்

உள்ளடக்கம்

• மாயன் நாகரிகத்தின் வரலாறு
• பிரதான மாயன் சடங்கு மையங்கள்

தி மாயன் தென்மேற்கு மெக்ஸிகோ மற்றும் வடக்கு மத்திய அமெரிக்காவின் நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்து, கிறிஸ்துவுக்கு 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே 1697 வரை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருந்த ஒரு ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய மெசோஅமெரிக்க நாகரிகம்: முழு யுகடன் தீபகற்பம், குவாத்தமாலா மற்றும் பெலிஸ் முழுவதையும், அத்துடன் ஒரு ஹோண்டுராஸ் மற்றும் எல் சால்வடாரின் ஒரு பகுதி.

சிக்கலான மற்றும் மேம்பட்ட கலாச்சார அமைப்புகளின் காரணமாக அமெரிக்க பூர்வீக கலாச்சாரங்களிடையே அதன் இருப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, இதில் கிளிஃபிக் எழுதும் முறைகள் இருந்தன (முழுமையாக வளர்ந்த ஒரே எழுத்து முறை, கூடுதலாக, கொலம்பியாவிற்கு முந்தைய அமெரிக்காவில்), கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை, கணிதம் (அவர்கள் முதலில் பூஜ்ஜியத்தைப் பயன்படுத்தினர்) மற்றும் ஜோதிடம்.

பெரிய மாயன் நகர-மாநிலங்கள் முக்கியமான வடிவமைப்பு இல்லாமல் வளர்ந்திருந்தாலும் முக்கியமான கட்டடக்கலை திறன்களை வெளிப்படுத்தின, ஒரு அச்சாக பணியாற்றிய ஒரு சடங்கு மையத்தை சுற்றி. வர்த்தக நெட்வொர்க்குகள் மூலம் அவை ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டன, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக போட்டி அரசியல் கருக்களுக்கு வழிவகுத்தன, இது பல போர்களுக்கு வழிவகுத்தது.

அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் பரம்பரை மற்றும் ஆணாதிக்க முடியாட்சி நடந்தது, அத்துடன் மனித தியாகங்கள், மம்மிகேஷன் மற்றும் சடங்கு பந்து விளையாட்டுகள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த காலண்டர் முறையைக் கொண்டிருந்தனர், அது இன்றும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அவர்கள் தங்கள் வரலாற்றைப் பதிவுசெய்வதற்கும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களை எழுதுவதற்கும் வாய்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், ஸ்பெயினின் வெற்றியின் மிருகத்தனத்தின் விளைவாக அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் பெரும்பகுதி மீளமுடியாமல் இழந்துவிட்டது.

அப்படியிருந்தும், மாயன் மொழிகளின் சமகால தடயங்களும் அவற்றின் கைவினைப் பொருட்களும் மெக்ஸிகோவின் கேட்மாலா மற்றும் சியாபாஸின் ஏராளமான சமூகங்களில் உள்ளன.

மாயன் நாகரிகத்தின் வரலாறு

மாயாவின் வரலாறு நான்கு முக்கிய காலங்களின் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, அதாவது:

• பிரிக்ளாசிக் காலம் (கிமு 2000 கி.மு -250). இந்த ஆரம்ப காலம் தொன்மையான காலத்தின் முடிவில் இருந்து நடைபெறுகிறது, இதன் போது மாயன்கள் விவசாயத்தை நிறுவி வளர்த்தனர், இதனால் நாகரிகமே உருவாகிறது. இந்த காலகட்டம் துணை காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஆரம்பகால பிரிக்ளாசிக் (கிமு 2000-1000), மிடில் ப்ரிக்ளாசிக் (கிமு 1000-350) மற்றும் பிற்பகுதியில் ப்ரிக்ளாசிக் (கிமு 350 கிமு -250), இருப்பினும் இந்த காலங்களின் துல்லியம் சந்தேகத்திற்குரியது. பல நிபுணர்களால்.
• கிளாசிக் காலம் (250 AD-950 AD). மாயன் கலாச்சாரத்தின் பூக்கும் காலம், இதில் பெரிய மாயன் நகரங்கள் செழித்து, ஒரு தீவிரமான கலை மற்றும் அறிவுசார் கலாச்சாரம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. டிக்கல் மற்றும் கலக்முல் நகரங்களைச் சுற்றி ஒரு அரசியல் துருவமுனைப்பு ஏற்பட்டது, இது இறுதியில் ஒரு அரசியல் சரிவுக்கும் நகரங்களை கைவிடுவதற்கும் வழிவகுத்தது, அத்துடன் ஏராளமான வம்சங்களின் முடிவு மற்றும் வடக்கே அணிதிரட்டப்பட்டது. இந்த காலம் துணை காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஆரம்பகால கிளாசிக் (கி.பி 250-550), பிற்பகுதியில் கிளாசிக் (கி.பி 550-830) மற்றும் டெர்மினல் கிளாசிக் (கி.பி 830-950).
• போஸ்ட் கிளாசிக் காலம் (கி.பி 950-1539). ஆரம்பகால போஸ்ட் கிளாசிக் (கி.பி 950-1200) மற்றும் பிற்பகுதியில் போஸ்ட் கிளாசிக் (கி.பி 1200-1539) எனப் பிரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த காலகட்டம் பெரிய மாயன் நகரங்களின் வீழ்ச்சி மற்றும் அவர்களின் மதத்தின் வீழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது புதிய தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது நகர்ப்புற மையங்கள் கடற்கரை மற்றும் நீர் ஆதாரங்களுடன் நெருக்கமாக உள்ளன, மலைப்பகுதிகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். 1511 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பானியர்களுடன் முதல் தொடர்பு கொண்டிருந்தபோது, ​​இது ஒரு பொதுவான கலாச்சாரம் கொண்ட மாகாணங்களின் தொகுப்பாக இருந்தது, ஆனால் வேறுபட்ட சமூக-அரசியல் ஒழுங்காக இருந்தபோதிலும், இந்த புதிய நகரங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பொதுவான சபையைச் சுற்றி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன.
• ஸ்பானிஷ் தொடர்பு மற்றும் வெற்றியின் காலம் (கி.பி 1511-1697). ஐரோப்பிய படையெடுப்பாளர்களுக்கும் மாயன் கலாச்சாரங்களுக்கும் இடையிலான இந்த மோதல் காலம் இந்த நாகரிகத்தின் நகரங்களின் ஏராளமான போர்கள் மற்றும் வெற்றிகளின் மூலம் நீடித்தது, உள் மோதல்கள் மற்றும் நகர்ப்புற இடப்பெயர்வுகளால் பலவீனமடைந்தது. ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் குயிச்சே இராச்சியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மாயாக்கள் வெற்றியாளர்களால் அடிபணிந்து அழிக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் குறித்து சிறிதளவேனும் தெரியவில்லை. கடைசி சுதந்திரமான மாயன் நகரமான நோஜ்பேட்டன் 1697 இல் மார்ட்டின் டி உர்சியாவின் புரவலர்களிடம் விழுந்தது.

பிரதான மாயன் சடங்கு மையங்கள்

1. டிக்கல். மாயன் நாகரிகத்தின் மிகப்பெரிய மற்றும் முக்கிய நகர மையங்களில் ஒன்றாகும், இது இன்று 1979 முதல் இந்த கலாச்சாரம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் பாரம்பரியம் குறித்த அறிஞர்களுக்கான அடிப்படை தொல்பொருள் தளமாக உள்ளது. அதன் மாயன் பெயர் யுக்ஸ் முதுல் மற்றும் அது ஒன்றின் தலைநகராக இருந்திருக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மாயன் ராஜ்யங்கள், முடியாட்சியை எதிர்த்து, அதன் தலைநகரம் கலாக்முல். இது உலகின் மிகச் சிறந்த படித்த மற்றும் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட மாயன் நகரமாகும்.
2. கோபன். குவாத்தமாலாவின் எல்லையிலிருந்து சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் அதே பெயரில் மேற்கு ஹோண்டுராஸில் அமைந்துள்ள இந்த மாயன் சடங்கு மையம் ஒரு காலத்தில் கிளாசிக் மாயன் காலத்தின் சக்திவாய்ந்த இராச்சியத்தின் தலைநகராக இருந்தது. அவரது மாயன் பெயர் ஆக்ஸ்விடிக் மற்றும் அவரது வீழ்ச்சி குயிரிகு மன்னருக்கு முன்பாக மன்னர் உக்சாக்லாஜூன் உபாஹ் கவிலின் வீழ்ச்சியில் வடிவமைக்கப்பட்டது. தொல்பொருள் தளத்தின் ஒரு பகுதி கோபன் நதியால் அரிக்கப்பட்டது, அதனால்தான் 1980 ஆம் ஆண்டில் அந்த இடத்தைப் பாதுகாக்க நீர் திருப்பி விடப்பட்டது, அதே ஆண்டு யுனெஸ்கோவால் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது.
3. பலேன்க். மாயன் மொழியில் அழைக்கப்படும் ‘பாக்’, இப்போது மெக்ஸிகோவின் சியாபாஸ் நகராட்சியில் உசுமன்சிட்டா ஆற்றின் அருகே அமைந்துள்ளது. இது நடுத்தர அளவிலான ஒரு மாயன் நகரமாக இருந்தது, ஆனால் அதன் கலை மற்றும் கட்டடக்கலை பாரம்பரியத்திற்காக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது இன்று வரை நீடிக்கிறது. பண்டைய நகரத்தின் பரப்பளவில் 2% மட்டுமே அறியப்பட்டதாகவும், மீதமுள்ளவை காடுகளால் சூழப்பட்டதாகவும் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது 1987 ஆம் ஆண்டில் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது, இன்று இது ஒரு முக்கியமான தொல்பொருள் தளமாக உள்ளது.
4. இசமல். உங்கள் மாயன் பெயர், இட்ஸ்மல், "வானத்திலிருந்து பனி" என்று பொருள்படும், இன்று இது ஒரு மெக்சிகன் நகரமாகும், இதில் இப்பகுதியின் மூன்று வரலாற்று கலாச்சாரங்கள் ஒன்றிணைகின்றன: கொலம்பியனுக்கு முந்தைய, காலனித்துவ மற்றும் சமகால மெக்சிகன். அதனால்தான் இது "மூன்று கலாச்சாரங்களின் நகரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிச்சென்-இட்ஸாவிலிருந்து சுமார் 60 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது, அதன் சுற்றுப்புறங்களில் 5 மாயன் பிரமிடுகள் உள்ளன.
5. டிஜிபில்சால்டான். இந்த மாயன் பெயர் "கல் பொறிக்கப்பட்ட இடம்" என்று மொழிபெயர்க்கிறது மற்றும் ஒரு பண்டைய மாயன் சடங்கு மையத்தை குறிக்கிறது, இன்று ஒரு தொல்பொருள் தளம், மெக்சிகன் நகரமான மெரிடாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரே தேசிய பூங்காவில் அமைந்துள்ளது. சினாட் எக்ஸ்லாகா அங்கு அமைந்துள்ளது, இது இப்பகுதியில் மிக முக்கியமானது மற்றும் மாயன்களுக்கு 40 மீட்டர் நீர் ஆழம் வரை வழங்கப்பட்டது; அத்துடன் ஏழு பொம்மைகளின் ஆலயம், இதில் ஏழு மாயன் களிமண் சிலைகளும், அந்தக் காலத்தின் ஏராளமான கருவிகளும் காணப்பட்டன.
6. சயில். மெக்ஸிகோவின் யுகடன் மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள இந்த மாயன் விவசாய உயரடுக்கின் மையம் கி.பி 800 இல் கிளாசிக் துணைக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் நிறுவப்பட்டது. சாயில் அரண்மனையின் எச்சங்கள், அத்துடன் சாக் II இன் பிரமிடு மற்றும் மற்றொரு 3.5 கி.மீ தொல்பொருள் இடங்களும் உள்ளன.
7. ஏக் பாலம். மெக்ஸிகோவின் யுகாத்தானிலும் அமைந்துள்ளது, இதன் பெயர் மாயன் "கருப்பு ஜாகுவார்" மற்றும் கிமு 300 இல் தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து. இது அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட பிராந்தியத்தில் மிகவும் பணக்கார மூலதனமாக மாறும், அதன் மாயன் பெயர் ‘தலோல்’, ஆனால் இது வேதங்களின்படி Éek’Báalam அல்லது Coch CalBalam ஆல் நிறுவப்பட்டது. அக்ரோபோலிஸ், ஒரு வட்டக் கட்டிடம், ஒரு பந்து கோர்ட், இரண்டு இரட்டை பிரமிடுகள் மற்றும் வாயிலில் ஒரு வளைவு உள்ளிட்ட 45 கட்டமைப்புகள் இதில் உள்ளன.
8. கபா. மாயன் "கடினமான கை" யிலிருந்து, கபா ஒரு முக்கியமான சடங்கு மையமாக இருந்தது, அதன் பெயர் மாயன் நாளாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது கபாஹுகான் அல்லது "கையில் ராயல் பாம்பு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 1.2 கி.மீ பரப்பளவில்²மெக்ஸிகோவின் யுகடானில் உள்ள இந்த தொல்பொருள் பகுதி ஸ்பெயினின் வெற்றிக்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் மாயன்களால் கைவிடப்பட்டது (அல்லது குறைந்தபட்சம் சடங்கு மையங்கள் எதுவும் உள்ளே செய்யப்படவில்லை). 18 கி.மீ நீளமும் 5 மீ அகலமும் கொண்ட ஒரு பாதசாரி பாதை இந்த இடத்தை உக்ஸ்மல் நகரத்துடன் இணைத்தது.
9. உக்ஸ்மல். கிளாசிக்கல் காலத்தின் மாயன் நகரம் மற்றும் இன்று இந்த கலாச்சாரத்தின் மூன்று மிக முக்கியமான தொல்பொருள் தளங்களில் ஒன்றாகும், டிக்கல் மற்றும் சிச்சென்-இட்ஸோவுடன். மெக்ஸிகோவின் யுகாடனில் அமைந்துள்ள இது பியூக் பாணியிலான கட்டிடங்களையும், ஏராளமான மாயன் கட்டிடக்கலை மற்றும் மதக் கலைகளையும் கொண்டுள்ளது, அதாவது சாக் கடவுளின் முகமூடிகள் (மழையின்) மற்றும் நுவா கலாச்சாரத்தின் சான்றுகள், குவெட்சல்கோய்ட்டின் படங்கள் போன்றவை. கூடுதலாக, வித்தைக்காரரின் பிரமிடு, ஐந்து நிலைகள் மற்றும் ஆளுநரின் அரண்மனை ஆகியவை உள்ளன, அதன் மேற்பரப்பு 1200 மீ.².
10. சிச்சான்-இட்ஸோ. மாயனில் அதன் பெயர் “கிணற்றின் வாய்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது மெக்சிகோவின் யுகாத்தானில் அமைந்துள்ள மாயன் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய தொல்பொருள் தளங்களில் ஒன்றாகும். டோல்டெக் கடவுளான குவெட்சல்கோய்ட்டின் மாயன் பிரதிநிதித்துவமான குக்குல்கான் போன்ற பெரிய கோயில்களுடன் கட்டிடக்கலை திணித்ததற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. கிளாசிக் மாயன் காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்து வந்திருந்தாலும், அதன் கட்டிடங்கள் யுகங்கள் முழுவதும் பல்வேறு மக்களால் வசித்து வந்தன என்பதை இது காட்டுகிறது. 1988 ஆம் ஆண்டில் இது மனிதகுலத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியமாக அறிவிக்கப்பட்டது, 2007 இல் குகுல்கான் கோயில் நவீன உலகின் புதிய ஏழு அதிசயங்களில் நுழைந்தது.